Ativismo cotidiano, internet e identidade: vivências de universitárias negras em Minas Gerais

Abstract

Nesta tese, o objetivo central foi compreender como o acesso de conteúdos relacionados a temas de gênero e raça via internet se configura como estratégia de resistência, influenciando a formação de identidade da mulher negra brasileira no que tange a tornar-se sujeito político. Especificamente, pretenderam-se: contextualizar historicamente o movimento de mulheres negras no Brasil, evidenciando como sua trajetória histórica oferece subsídios para a compreensão dos processos de tornar-se sujeito político e sua relação com práticas de resistência cotidiana; entender como o ativismo cotidiano, impulsionado pelo acesso de conteúdos digitais, contribui para a construção de sentidos e identidades nas experiências cotidianas de mulheres negras; analisar de que modo esse acesso impacta decisões práticas e escolhas concretas em diversas esferas da vida, como trabalho, educação, afetividade e participação política; e discutir se o acesso de conteúdos digitais por mulheres negras se configura como estratégia de resistência cotidiana na construção do tornar-se sujeito. A interseção entre movimento de mulheres negras e internet foi o ponto de partida para a investigação. O enfoque da pesquisa foi qualitativo, do tipo compreensivo-interpretativo, utilizando-se como técnica de coleta de dados a entrevista semiestruturada. As participantes da pesquisa foram seis estudantes universitárias que se autodeclararam pretas ou pardas, que consomem conteúdo acerca do movimento de mulheres negras via internet, seja pelo Twitter, Instagram, Facebook, Google ou alguma outra plataforma digital, com a faixa etária a partir de 18 anos, com plena capacidade civil, autônoma, que não é tutelada e concordou em participar da pesquisa. Para atingir tal propósito, o procedimento adotado para seleção das entrevistadas foi de amostragem intencional não probabilística, a “bola de neve” (snowball). A análise dos dados teve como base a abordagem teórico-metodológica Análise Crítica do Discurso (ACD). Como resultado, observou-se que o acesso de conteúdos digitais funciona como importante disparador de reflexão, reconhecimento e construção identitária, mas não se configura como eixo exclusivo da politização das entrevistadas. Os dados revelam que o ativismo cotidiano dessas mulheres é híbrido, articulando conteúdos acessados nas redes às experiências presenciais vividas na universidade, nos coletivos, nos vínculos comunitários e nas relações familiares. A internet aparece como porta de entrada para debates sobre raça e gênero, mas a politização se aprofunda sobretudo em espaços off-line, em que emergem vínculos afetivos, repertórios teóricos e enfrentamentos diretos à branquitude institucional. A entrada na universidade, possibilitada em grande medida pelas políticas de ação afirmativa, constitui o ponto de inflexão e coloca as participantes na posição de outsiders within, tensionando currículos, epistemologias e práticas acadêmicas. Assim, conclui-se que o acesso digital, quando integrado a trajetórias históricas de resistência coletiva e a experiências concretas de formação política, contribui para o processo de tornar-se sujeito, fortalecendo práticas de resistência que atravessam o cotidiano, os corpos e os modos de existir das mulheres negras entrevistadas. Palavras-chave: Ativismo cotidiano; Agência; Mulheres negras; Internet ; Mídias digitais.

In this thesis, the central objective was to understand how the consumption of content related to gender and race issues via the internet constitutes a strategy of resistance, influencing the formation of the identity of black Brazilian women in terms of becoming political subjects. Specifically, the aim was to: provide a historical context for the black women's movement in Brazil, highlighting how its historical trajectory provides insights into the processes of becoming a political subject and its relationship with practices of everyday resistance; understand how everyday activism, driven by the consumption of digital content, contributes to the construction of meanings and identities in the everyday experiences of black women; analyze how this consumption impacts practical decisions and concrete choices in various spheres of life, such as work, education, affectivity, and political participation; and discuss whether the consumption of digital content by black women constitutes a strategy of everyday resistance in the construction of becoming a subject. The intersection between the black women's movement and the internet was the starting point for the investigation. The research approach was qualitative, comprehensive-interpretative, using semi-structured interviews as a data collection technique. The research participants were six university students who self-identified as black or brown, who consume content about the black women's movement via the internet, whether through Twitter, Instagram, Facebook, Google, or some other digital platform, aged 18 and over, with full civil capacity, autonomous, not under guardianship, and who agreed to participate in the research. To achieve this purpose, the procedure adopted for selecting the interviewees was non-probabilistic intentional sampling, the “snowball” method. The data analysis was based on the theoretical-methodological approach Critical Discourse Analysis (CDA). As a result, it was observed that the consumption of digital content functions as an important trigger for reflection, recognition, and identity construction, but it is not the sole axis of the interviewees' politicization. The data reveal that these women's daily activism is hybrid, articulating content accessed on social media with face-to-face experiences at university, in collectives, in community ties, and in family relationships. The internet appears as a gateway to debates on race and gender, but politicization deepens mainly in offline spaces, where emotional bonds, theoretical repertoires, and direct confrontations with institutional whiteness emerge. Entry into university, made possible largely by affirmative action policies, constitutes a turning point and places participants in the position of outsiders within, creating tension in curricula, epistemologies, and academic practices. Thus, it can be concluded that digital consumption, when integrated with historical trajectories of collective resistance and concrete experiences of political formation, contributes to the process of becoming a subject, strengthening practices of resistance that permeate the daily lives, bodies, and ways of being of the black women interviewed. Keywords: Everyday activism; Agency; Black women; Internet ; Digital media.