Negritude, inclusão social, patrimônio imaterial, memória e (re)apagamento

Abstract

This paper records information on Dona Bela and her Guarda de Moçambique Nossa Senhora do Rosário e São João Batista, from Belo Horizonte, MG – after the death of this “conga” queen (Dona Bela), through literature review, semi-structured interviews and ethnographic-based observation, in light of elements such as blackness, social inclusion, intangible heritage, memory and (re)oblivion, within the “Congado”, whose foundation, sacrament and commandment are threatened by desecration, deterritorialization, “folklorization”, commoditization, (re)erasing of ancestral memories and emptying of senses. It is proposed an effort to collect, produce and systematize records to perpetuate the memories inherent to this group and to its founder and “queen”, to carry on her remarkable work.Registram-se informações sobre Dona Bela e a Guarda de Mo- çambique Nossa Senhora do Rosário e São João Batista, de Belo Horizonte, MG, após o falecimento dessa rainha conga, via levantamento bibliográfico, entrevista semiestruturada e observação participante, sob perspectiva etnográfica. Abordam-se questões como negritude, inclusão social, patrimônio, memória e (re)apagamento no contexto do Congado, cujos fundamento, sacramento e mandamento são ameaçados por dessacralização, desterritorialização, “folclorização”, mercantilização, (re) apagamento e esvaziamento de sentidos. Propõe-se esforço para coleta, produção e sistematização de registros para a perenização de memórias dessa guarda e da sua fundadora e rainha, para que se dê continuidade ao seu considerável trabalho.