Mestres Boi e Farinhada: travessando. De volta às memórias e histórias socioculturais das Zonas das Matas mineira

Abstract

Sabe-se que as grotas das Zonas das Matas mineira, os mares de morro também assim conhecidos, escondem muitas pérolas. Esta dissertação discorre sobre as vidas de duas destas pérolas: Antônio Matias Celestino e Sebastião Augusto Estevão, conhecidos como mestres Boi e Farinhada. Este trabalho busca conhecer, através das memórias narradas destes dois mestres, um pouco mais sobre uns movimentos que estavam ocorrendo nas grotas das Zonas das Matas a partir da vida de dois mestres populares. Através de caminhadas e entrevistas percorremos mais de 800 km buscando nos conctar com as memórias do quilombo do Córrego do Meio no distrito de Airões, de Regência no litoral do Espírito Santo, de Espera Feliz, de Manhumirm, de Viçosa, entre outros municípios, gerando seis cadernos da caminhada onde se encadeia analises sobre as diversidades culturalis, a articulação de universos cognitivos distintos e a educação como ato político. A partir desta pesquisandando se entende que Mestre Boi e Sebastião Farinha são construções de uma produção social, ou seja, são, também, produtores e produtos dos movimentos sociais. Utilizamos as ferramentas das Produções Narrativas para realizar esta pesquisa, o que se pode dizer que se fundamenta nas perspectivas dos conhecimentos situados, ou saberes localizados, reconhecendo os saberes oriundos da experiência.

It is known that the grots of the Zonas das Matas mineira, the seas of Morro also well known, hide many pearls. This dissertation discusses the lives of two of these pearls: Antônio Matias Celestino and Sebastião Augusto Estevão, known as masters Boi and Farinhada. This work seeks to know, through the narrated memories of these two masters, a little more about movements that were occurring in the grots of the Zonas das Matas from the life of two popular masters. Through walks and interviews we have traveled more than 800 km, trying to connect us with the memories of the stream of the Córrego do Meio in the district of Airões, in the region of Espírito Santo, Espera Feliz, Manhumirm, Viçosa, among other municipalities, generating six strands of the path where analyzes of cultural diversity are linked, the articulation of distinct cognitive universes, and education as a political act. From this research it is understood that Mestre Boi and Sebastião Farinha are constructions of a social production, that is, they are also producers and products of social movements. We use the tools of Narrative Productions to carry out this research, which can be said to be based on the perspectives of situated knowledge or localized knowledge, recognizing the knowledge derived from experience.