Salve Maria(s): mulheres na tradição do congado em Belo Horizonte, MG

Abstract

Os rituais do Reinado de Nossa Senhora do Rosário ou Congado constituemse em uma das mais importantes expressões da religiosidade e da cultura afrobrasileira presentes em Minas Gerais. O Reinado consiste num ciclo anual de homenagens à Nossa Senhora do Rosário e envolve a realização de novenas, levantamento de mastros, procissões, cortejos, coroações de reis e rainhas, cumprimento de promessas, leilões, cantos, danças, banquetes coletivos e a entrega de coroas. A mulher sempre esteve presente nos festejos do Reinado, porém ocupando espaços diferenciados dos homens. De maneira geral, a principal função delas na manifestação estava relacionada aos bastidores, na preparação dos banquetes e na ornamentação da festa. Apesar da existência de número considerável de grupos de Congado fundados por mulheres, elas não podiam exercer as funções que tradicionalmente cabiam aos homens, como dançar, tocar e chefiar os grupos. Atualmente, constata-se a presença feminina em posições que, até algum tempo atrás, eram exercidas exclusivamente por homens, como dançantes, caixeiras e capitãs. Assim, a proposta deste trabalho foi empreender uma análise da inserção das mulheres nesses espaços. Para tanto, foi feita uma pesquisa qualitativa de cunho etnográfico, em que se procurou estabelecer um diálogo entre a Antropologia e a Teoria Feminista. Pela pesquisa, tornou-se possível concluir que o Congado é um espaço marcado por especificidades de gênero e que a ocupação pelas mulheres de lugares mais valorados demonstra uma reordenação nos espaços de poder na manifestação.

The rituals of the Reign of Our Lady of the Rosary or Congado are one of the most important expressions of religion and african-brazilian culture present in Minas Gerais. The Reign consists of an annual cycle of tribute to Our Lady of the Rosary and involves performing prayers, lifting masts, processions, parades, coronations of kings and queens, keeping promises, auctions, songs, dances, banquets and the delivery of collective crowns. The woman have always been present in the celebrations of the Reign, but occupying differentiated space relative to the men. In general, their main purpose at the rally was related to backstage work in preparing the banquet and the decoration of the party. Despite the considerable number of Congado groups founded by women, they could not perform the roles that traditionally fit men, like dancing, playing and leading the groups. Currently, there is a feminine presence in positions that, until not long ago, were performed exclusively by men, such as dancing, cashiers and captains. Thus, the purpose of this study was to analyze the integration of women in these areas. To this end, there was a qualitative ethnographic study, which sought to establish a dialogue between anthropology and the Feminist Theory. From this study, it became possible to conclude that the Congado is an area marked by gender specifics and that the occupation by women in more valued places shows a reordering in the positions of power in the demonstration.